10号茶坊地方文化曾璞四川三台

曾璞,四川省三台县人,从事卫生计生工作。年开始发表作品,年加入绵阳市诗词学会,年加入四川省作家协会。工作之余,喜山水之乐,爱读书之趣,尤爱历史传记和诗词歌赋。著有诗集《明心诗草》、《明心牧笛》,作品多次荣获国家、省、市大奖。

古城墙楼说西平

曾璞(四川三台)

古城墙楼说西平

待我长发及腰,

驿道皇马奔跑。

观音场上盘龙寺,

梵歌唱到拂晓。

西平古镇景好,

楼宇伸向远郊。

佳人晒羞传说美,

欢迎你来寻找。

一一《咏西平古镇》

诗里说的“佳人晒羞”,是西平古镇在修建城门及城楼时,工匠们在有一天早晨,来到镇郊的泥塔山上采伐木材,准备做城门和城楼的大门。这时候,只见朝阳冲破浓浓的大雾,在古镇的东边冉冉升起。在阳光的照射下,层层薄雾似轻纱笼罩着古镇。

站在山头,抬眼望去,一工匠揉了揉眼睛惊呼到:“快看!美女晒羞!美女晒羞!”众工匠朝着他手指的方向望去,只见古镇在朝阳照耀下,已幻化成一个赤身裸体仰卧着的美女。

构成美女长长两条玉腿的,正是从古镇北边来的方向和西边去的方向的凯江河道。凯江发源于安州千佛山,奔流千里,此时绕古镇半圈后向着西边缓缓流去。在美女的“两腿”之间,正是蜿蜒的清溪河与凯江拐弯处的交汇地带,这里芭茅丛生,河柳茂密,恍然若美女的藏羞之处。东西两座城楼,在云雾中高高耸立,犹如美女丰满的胸部。古镇北街尽头突兀的小山丘及上面的草木,凹凸分明,轮廓清晰,恰似美女秀丽的脸庞。小山丘后面,高大茂密的松柏枝桠,正若美女长长的秀发。可惜当时没有摄像机,这一珍贵的镜头未能留于世人。

据老人们说,在上世纪五六十年代,古镇还没有多少新修的房屋,这一景观还曾有人看到过。但无论怎么说,古镇西平“美女晒羞”的传说,在民间却从来都未间断过。有人说这里的水土好,嫁不出去的丑小鸭,只要在这里生活三二年,都会变成一只男人们喜爱的美天鹅。

还有人说,很久很久以前,在美女藏羞的地方住家的,无论是养的姑娘,还是媳妇,都会变成美女,但都要偷人养汉。于是,住户们找来了风水先生,风水先生如此这般说了一通,大家按照风水先生的要求,集资在附近修了一家榨油作坊后,果然这种伤风败俗的事就再未发生。因此,古镇西平又有“美女城”之说。但这些说法都只在民间口耳相传,史籍并无记载。

有史可查的,是西平古镇的“小三台”之称。因古镇的城门、城楼、城墙及街道布局,与三台潼川老城相似,“围城三里三、穿城一里三”正是对这一说法的史上记载。西平古镇是三台古城面积的三分之一,从模样上完全就是三台古县城的浓缩版本。加之后来又长期是县内区署政治、经济、文化的中心,因而“小三台”的美誉至今远传而不衰。

随着城镇建设规模的扩大,人们又给了古镇一顶“山沟都市”的桂冠,后来以其“古实力”积淀雄厚,在年还多了一个美称,那就是第一批入选了“四川最美古镇”。到古镇采风的一位诗人这样写到:“平地,高屋。处处新村,楼宇相触。街宽路阔,云集八方商贾,物阜扬巴蜀。城村交融,厂楼棋布,山沟崛起新市都。万众同心奔富路,巧手共绘盛世图,辉煌重铸。

据说几年前外地新调三台的一位县委书记,到西平古镇调研时,由于不了解“小三台”称谓的这段历史,在听到当地领导汇报自称西平古镇为“小三台”时,还误以为是镇上领导的妄自尊大。于是,对镇上的领导给了一顿批评。待听了这个称谓的来历后,这位书记很是惭愧,要求镇上要好好抓实古镇的保护和开发,使之真正成为三台县的“小三台”。

“小三台”西平古镇的城墙及城楼,据史料记载,修建于清朝嘉庆年间,起因是当时的湖北爆发了波及全国的白莲教起义,在嘉庆五年,义军“蓝号元帅”冉添元,率领部众攻入了四川潼川府也就是今天的三台县及相邻的八个县。义军一路过关斩将,所向披靡。清军统帅魁伦,狼狈逃窜,全川一遍恐慌。

为抵御义军进攻,当时的三台县令邵良,奉令筹建三台、中江两县粮台,欲坚壁清野以抗击义军。在他乘船逆凯江前往中江县时,途经地处两县交界地带的观音场也就是今天的西平古镇,发现这里“负群山之险以带江河,享水陆之便而利交通”。于是,在这里凭借险要的地势,兴役建仓,储藏三、中两县粮草。

邵良的坚壁清野之计,在大范围内收到很好的实效。义军被迫在野外以豆为食,连荚带苗充饥。于是,清军逐渐在战场上占据了上风。在新帅德楞泰的指挥下,取得了“潼河大捷”。平定白莲教之后,嘉庆皇帝还赋诗一首:

内外诸臣尽紫袍,

何人肯与朕分劳?

玉杯饮尽千家血,

银烛烧残百姓膏。

天泪落时人泪落,

歌声高处哭声高。

平时漫说君恩重,

辜负君恩是尔曹。

西平古镇既是清朝三台地方政府实施“坚壁清野”之计对付“白莲教”的文物见证,也是嘉庆年间知县邵良在三台的重要政绩之一。嘉庆八年,平乱后,乡人将守护粮仓的了望台和粮台连接成一体,形成了城墙、城门、城楼和护城河相结合的防御工事。

古城墙长达三千多米,构筑起了集“军事功能和商业居住”于一体的古镇格局,这在四川的古镇中,是最为完整和独特的城墙体系。独特之处还在于,西平古镇的城墙除南门之外,其余三面的大门,均附有小门,大门用于行车,小门用于行人。特别是四门的方向与实际方向相错九十度,将面北的门叫东门,面南的门叫西门,这是古镇建造者的有意而为,主要是为迷惑匪盗而故意的错呼。

南门滨临凯江,又叫“迎龙门”,门的两侧石柱上雕刻着笔力苍劲的对联:“门临凯水源流远,财阜勳风聚会多。”这是古镇水上交通的要冲。北门叫“拱宸门”,是古镇陆上交通的要塞。后来在场镇扩建时,这两道门和大部分城墙被撤除,护城河被填埋,现存的只有当年建城时的碑刻、千余米的城墙、三座城门及二座城楼,其中小东门保存最为完好。

小东门也称“环碧门”,城体采用条石浆砌,有两人多高,中间设有单孔门洞,门洞又有内洞与外洞之分,外洞略宽,可供车辆进出。洞中装有双扇木门,高个子的人跳一跳用手可触及门楣。门洞上边,是呈半圆形的弧拱。拱圈有装饰雕纹,上方镶嵌着用行书阴刻的石匾,上书“环碧”二字,字大如斗,笔力苍劲。

完好的垛口、射孔、城楼,无声地诉说着古城久远的历史。门洞左右分别镶嵌着石刻楹联,上面的文字已经无法辨认。城墙上面的东西两侧,是条石修筑的女儿墙,墙头共设有四处垛口,垛宽有一米五左右,垛心留有方形洞孔。城楼修筑在女儿墙之间的平台上,木质结构,穿斗抬梁,为单檐翘角的小青瓦建筑。

城门洞左右有“嘉庆八年建修”与“嘉庆九年补修”的字样,字迹清晰可见。小东门距今虽然已有两百多年的历史,却仍然保存着原有的雄伟壮观风貌。大东门因新镇建设填挖的影响,现在只能看到它残缺的身影。西门及其城楼保存较为完整,它们的建筑风格与小东门大同小异。

在四川的古镇中,商业市镇占绝大多数,但是把军事功能和经济功能结合起来的古镇却不多见。西平古镇其山川形胜、古镇格局、建筑风格和人文蕴涵的各个方面,应是四川最独特的古镇,文化价值和旅游价值的开发很有潜力。

目前,古镇的街区保存完好,兴场以后逐渐扩建的十字形老街,占地约1平方公里。清嘉庆年间城墙修建后,便成为了名副其实的老城。老城中的古民居、石板街、观音寺,广东、福建、湖广、江西会馆、吴家祠等已成为珍贵的历史遗迹。从古镇小东门进去,到西门约1公里,陆续经过江西会馆、福建会馆、广东会馆旧址,中间交叉数条小街,檀香沉韵的瓦屋木门,古朴悠长的石板小巷,让人流连忘返。

西平古镇的历史悠远,很早以前,这里就形成了集镇的规模。据史籍记载,明末清初,由于连年战乱,导致人口锐减,形成了“有可耕之田,而无耕田之民”的局面。清康熙十年,四川地方官员向朝廷奏请,以优惠待遇,首开“招民”之例。于是,四川附近的湖南、湖北等省民众率先入川,形成“湖广填四川”的移民热潮。而广东、福建、江西等地的客家人和陕西、甘肃、云南、贵州的百姓,也蜂拥而至。

地处三台、中江两县交界处的西平古镇,地理条件优越,潼川府到成都既有凯江水道,又有经建林驿的陆上官道,这块交通便利土地肥沃的地方,迅速成为了客家人“五方杂处”的繁荣集镇。

为祈求平安,乡人于清康熙中叶在今镇政府驻地修建盘龙寺一座,庙内塑观音一尊。现存的观音殿、念佛楼为道光十年重建。由于寺里的观音菩萨十分灵验,烧香祈福求子的人越来越多,名声也越来越大。有诗证曰:

待我长发及腰,

观音殿里祈祷。

双手合十眼微闭,

求得平安最好。

世间谁会不老?

枯荣恰似一草。

春花灿烂秋月朗,

人生当惜今朝。

人们以庙中的观音殿,取场镇名为观音场。后来清朝改用二十八星宿命名乡场,于是观音场又改称为星日乡直至民国。解放后,设观音区于此,年破旧习时改名为西平区,因驻地位于县城西部凯江岸畔一冲积平坝而得名。

后来又将观音寺迁建于镇郊凯江岸边一山头。十多年前的一个晚秋,偕友驱车,沿新修盘山路直奔山顶。登临山头,只见一座富丽堂皇的新寺耀人眼目,碧空祥云飘渺,四周山峦起伏,郁郁葱葱。凯江如一条碧色的玉带,绕山蜿蜒流向远方,置身此处,如入仙境。庙里一居士告诉说,上山的路是由六七十岁的白发老人自发义务修建。在大殿奠基时,挖出了一直径二尺左右的圆包石。石工将其劈开后,依稀可辨有“佛荣”二字。蓉城一僧人听说后,前来观光,赞叹不已,称佛地山景川内少见。一位诗人到此后写到:

白发新开盘山路,

诚邀观音坐莲台。

三峰紫气连天宇,

万山翠木依云栽。

宝殿奠基奇石现,

佛祖荣光藏石胎。

高人登临论仙境,

蜀地此处胜蓬莱。

遥望不知江去处,

惟见碧水天边来。

谢家桥头闻梵语,

马蹚溪边品僧斋。

我为明道入仙山,

梦中虔诚登玉阶。

不祈寿长俸禄厚,

国泰民安喜盈怀。

随着古镇的繁荣,客家人越聚越多,集乡恋、社交、信仰、娱乐为一体的同乡会馆也应运而生。这是西平古镇填川的移民安居乐业、兴旺发达的标志。

据老人们说,古镇最大的会馆,是由湖南邵阳、祁阳迁来的陈氏、曾氏修建的湖广馆,巍峨壮丽,气势雄伟,设有钟楼、鼓楼、酒楼、戏楼等;其次是福建武平、龙岩迁来的王氏、林氏和吴氏修建的福建馆。福建馆现存有厢房数间、牌匾和香案等。如今,湖广馆仅存遗迹,江西馆仅存门楼,唯有广东馆保存较为完整。广东馆建有神殿和戏楼,设计合理,布局严谨,用料考究,做工精细,距今已有近两百年的历史。目前,这里已是古镇的百姓聚集玩耍、品茶聊天及川剧玩友自娱自乐的好去处。广东、福建、湖广、江西会馆,大多为清道光年间建造。

福建籍客家人的吴氏宗祠,为民国三十二年重建,占地五千余平方米,为三进四合院落。祠堂保存完好,显得庄严华丽,彰显着深厚的文化底蕴。堂院屋顶上的福禄寿禧,表达了族人对美好生活的向往。年10月,四川省客家海外联谊会副会长吴邦维,远赴台湾拜会了福建龙岩宗亲、时任国民党主席的吴伯雄,同时获其手迹吴氏宗祠匾额。

广东籍客家人,以清代著名诗人谢绪岷最具代表性。他著有《西归草》、《梦蝶山房》及《芰舟诗稿》。清乾隆四年,谢绪岷的高祖随填川移民从广东平远迁至今西平古镇巍鼎山下,曾祖谢生财钟情于研读韩愈古文。后世子孙,科名鼎盛,代不乏人,与谢绪岷同代的就有四人为清咸丰、光绪年间的举人和进士。谢家大院始建于清乾隆年间,院里花木繁茂,四季宜人,祠堂、书院、琴堂、画室、客厅、醉墨亭、流杯池、绿荷塘、丹桂园、松柏园及祖陵面积达二十余亩。 

徜徉古镇,站在老城的十字街口,向四周远望,到处是高耸的现代建筑群落。特别是古镇被国家住建部列为个试点小城镇后,城镇的建设得到了迅猛发展。新城区面积达5平方公里,常住人口3万余人。宽敞的大街两旁,绿化树荫天蔽日,天然气、自来水网络伸向郊外,通讯发达,交通便利,商贸繁荣,农贸市场占地达三十余亩,固定摊点门面达两千余个,农副产品、商品年成交额达亿元。今后,随着凯江防护堤的建成,将为逛古镇的人们提供一个新的山水园林休闲之地。随着成巴高速出口路的开通,通用飞机场的建设,西平古镇将很快融入成都一小时经济圈,到时古镇必将焕发出新的青春活力。看到这些变化,不由得不让人情不自禁,提笔填词《望江南·重回古镇西平》以寄情怀。

西平好,

江水东南绕。

古镇古楼古城墙,

古驿道上皇马跑,

何处不妖饶?

西平好,

旧颜换新貌。

竹篱草舍作琼楼,

新村建设步步高,

楼阁入远郊。

西平好,

景更迷人了。

城乡一体共发展,

处处宽街连阔道,

百姓乐逍遥。

(年2月10日)

(图片来自网络)

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